忘记背后……向着标杆直跑。
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一年有个新开端，是上主赐给人类的奇妙礼物。有了新开始，在我们前面便有了新希望，也有了新要求。
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我们有了重新尝试的机会，把旧年伤心失望地抛开的计划，重新拾起，振作精神，再来完成。
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我们一生有的是开始的机会，让我们可以从头来过，重新做起。我们立在新年的大门口，用迟疑的手来推开门，向茫茫的前路张望；而今天就得开始走这第一步，跨进新年的入口。
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看哪，这个新年原来如此美丽，因为这是属于我们的主的又一年。
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瞻望远远的地平线，想着新来的日子中会有些什么遭遇的时候，让我们稍微逗留一下，回想刚刚过去的三百六十五天。旧的生命的书页上也许布满错误的污渍，故意撕破扯烂的也不少；但我们朝着标竿向前奔跑的旅程，毕竟又完成了短短的一段。
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艰难、危险、陷阱虽然多，
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但我已经走过；
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主恩手领我一路平安，
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他必领我到底。
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我们自己一无可夸，可夸的是我们天父的信实：他的慈爱常新，他永不失信。
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人性喜逸恶劳，爱停滞在生命的昨夜里，逗留在“一去不复反”的时日里。我们不愿朝未知的明天走去，宁可活在熙攘不安中，逗留在旧习惯里，伤心、跌倒。旧的事物牢牢缠裹住我们，像寄生的海螺攀附在我们生命的舟底，不让我们从岸上滑到水中，去作波澜壮阔的航行。
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旧日啊旧日，让我把你抛进海里！
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让你沉入万丈深的海底；
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你是残骸，只知迷恋往昔，
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但我仍是活生生的，要努力，
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向前，追寻那日。
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脱去一切的羁绊，
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把黑夜抛在后边；
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趁着波涛翻腾，
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我要扬帆，
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乘风破浪作壮行。
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一个人立在新、旧的岔路口上，必须作决定，究竟走哪一条。我们对未来一年的生活有没有一个打算？抑或只是旧年的翻版？
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“前路虽然茫茫，但我不在乎；只要仰望我主，因他知道明天。”熹微的晨光已露，灿烂的白日可期。朝阳在前，让我们紧紧跟住引领我们的主基督耶稣。
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一月二日
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以赛亚书58章11节
耶和华……必时常引导你。
哈巴谷书 3章19节
……他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。
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让我们用双膝跪在主前进入新的一年。不问人生的旅途多长, 让我们凭信心走第一步。只要能走这第一步便够了。你虽然不知道前路, 你虽然不知道会发生什么, 你可以借着祷告, 让你的腿满有力气, 让你的新另充满勇气。
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你也许不知道你的目的地，但一点也没有关系。只须将你的手交在上主的手中，他能让你的心安稳，让你的灵舒畅。路途虽然崎岖，山势虽然险岐，他熬得住，抵受得了，我们一样可以忍受得了。与他一同走，与他一同向前，一直跟随他自岁首到年终，到人生的终点。须知“最接近风雨处的山巅，也最近星光灿烂的天空”。经过幽谷，你不用害怕，因为他能给你勇气，紧紧记着上主的话，时刻听他的声音，勇敢地、一刻也不松懈地工作、工作，直到圆满为止。你有足足一年的时间摆在前面，供你做工，供你克服人生路途中一切的艰难。
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这世界上有不少最勇敢的爬山人，说过许多奇诞的爬山故事，都是他们的亲身经历。他们爬山时，常常会有一种感觉，觉得在荒山之中，与他同在的，除了爬山的同伴之外，还有那位伟大的朋友，在旁边呵护他。
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我们这些属于上主的爬山人，爬登灵性的高峰，还用担心没有天父这位伟大的同伴来看顾、指引我们吗？
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属于上主的爬山好手，天生就爱往难处走，朝险处爬，不喜欢平淡的生活。
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上主的权能无限，我们为什么不敢信靠他。有了他与你同行，路虽然生，也不用怕。让我们鼓足勇气前进。
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一月三日
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哥林多后书12章 9节
他对我说，我的恩典够你用的；因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
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主不曾应许天色常青，
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一生所行香花满径；
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主不曾应许常晴无雨，
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无忧无苦，欢乐长宁。
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主确曾应许加添我力，
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恩光照途，疲劳得歇。
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若遇患难，有主恩领，
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怜悯常偕，慈爱不息。
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司布真说：“应许的宝贵不到一个人身历其境需要应许的时候，不会觉得它可贵。”多少人读过“你从火中行过，火焰也不着在你身上”。但很少人能像宾尼在要受火刑的时候读到这句话心头有的喜悦与安慰。他用笔圈点了那句话，这本圣经现在仍存放在剑桥大学图书馆里。
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如果所有的基督徒像宾尼一样，都能将经历记载下来，圣经中的每一句应许，一定都曾经在某一个时刻，成为对某些基督徒分外有意义的信息；整本圣经的每一面、每一页的空白上，都会布满基督徒亲身经历的圈圈点点，证明圣经上每一个应许，都是千真万确。
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圣经中的每一个应许，
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都是对我说的；
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每一章，每一节，每一行，
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都是为我而有。
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“因此他又将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”（彼得后书 1章 4节）
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“神的应许句句都要应验，但不是一切的应许都会像水果、像米麦一样，能在三四个月内完全成熟，可以收获。”
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——A·J·哥尔登
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一月四日
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耶利米哀歌 3章25节
凡等候耶和华……耶和华必施恩给他。
诗篇27章14节
要等候耶和华，当壮胆、坚固你的心。
诗篇37章34节
你当等候耶和华……他就抬举你。
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主啊！求你使我安静。让我的心舒缓，让我能看见时间的永恒。把匆忙的脚步放慢，让我在我一生慌慌乱乱的生活中，能够像常青的山一般镇定。让我记忆中安闲的溪水与乐音，来舒解我的神经与肌肉的紧张。
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求主让我懂得睡眠的好处，让睡眠神奇的力量来恢复我的精神。让我学会小憩的本领，忙里能偷闲几分钟，欣赏一朵花、与友人谈几句、抚摩一下小猫的头、读几行好诗。让我每天都能记取龟兔赛跑的故事，知道胜利并不是总属于跑得快的人。生活除了速度之外，还有更多值得寻求的东西。试看高大的橡树，因为长得慢，所以长得又大又结实。
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主啊！求你使我安静。让我能将生活的根深植在价值永恒的泥土里, 使我的枝叶能茂盛, 结实逾恒。奉主名求, 阿门。
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我们必须安静等候，要是不知道应做什么，便不要轻动一步；等浓雾消散，看得清楚了再动。门只半开，不要硬把它打开。不要因门老是关着而心急，这里头或有神旨。无论压力多大，若能站住不动，上主必能彰显他的权能。忙碌的灵（心神不宁）把人带向世界，“信靠的人必不着急”。
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等候的人必有恩惠随着他。诗人大卫知道这秘诀，他亲尝过这种恩惠的滋味。他在诗篇（ 103章 5节）说：“我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。”耐心的等候是生活的一大锻炼，所以上主常常给心急忙碌的人这种操练，让他学会安静。
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一月五日
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罗马书 1章 7节
……奉召作圣徒……
哥林多前书 1章 2节
……蒙召作圣徒的……
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圣徒何以成为圣徒？
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很简单：
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因为他们能在不容易喜乐的时候喜乐，
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因为他们能在不容易忍耐的时候忍耐，
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因为他们能在心里想站住的时候却勇敢向前，
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因为他们能在心里想说话的时候却缄默无声，
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因为他们能在心里不同意的时候却顺从主旨。
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就这么简单
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何谓信徒？
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是珠宝不露光芒；是王子却衣着平常；是肉体日朽却生命永存；是永生君王的大使羁留异邦；是俯伏宝座前的大君等待加冕；是关在土牢中的奴隶预备去建筑华厦；是崎岖道路上的旅客走向黄金的街道；是午夜山头的守望人等待迎接永恒的天明；是刚出土的钻石，经过打磨，便会亮如星星。是炼炉中的金块，渣滓燃尽便成精金。是蚝壳里的珍珠，要从蚝肉中取出来。是漆黑的夜里的一盏灯，不久就会放出永恒的光。是在敌人环伺中的一个过路旅客，奔向永远的居所。是荆棘园中的一朵花，不久就会在沙仑的玫瑰盛开的地方吐绽。
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一月六日
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诗篇 9章 9节
耶和华要给受患难的人……作高台。
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有一位很出名的实业家，每隔几天就会来我们办公室闲坐，有谈有笑，精神十足，谁见到他都会欢喜高兴。同他相处几分钟，真有如沐春风的感觉，仿佛有一种属天的力量把我们的愁烦消尽。事业的成功给予了他饱满的精神，这种精神快速地传播，让人人都能分享到一份欢喜。旧约时代的先知们知道这个秘诀，所以他们能写出“木匠勉励银匠；用锤打光的勉励打砧的”话来。
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近来，这同一个人又来看我们，可是已变得没精打采，垂头丧气。他坐在椅中闷声不响，两手捧头，突然号啕大哭。这究竟是怎么回事呢？原来这位基督徒在商场上受到打击，灰心失望，他的家、他的事业、他的金钱都在一场商业大风暴中冲尽了。他开始发愁，健康日坏，几同废人。这就给了撒旦可乘之机，他不知不觉居然会问：“世变沧桑，叫我怎样来对付呢？”撒旦把这位曾经胜利过的基督徒带到危崖的边缘，叫他跳下去。在他面前是一片黑暗，无边的黑暗。
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天父看见他的儿女陷身风暴中，他一定照顾；但他更知道，信心要借着风雨才能长大。他会牵着我们的手领我们向前，教我们相信他，不要顾虑下一步怎样走。他知道千千万万星宿的轨迹，知道通过旋风和暴雨中的道路。他答应过：“我决不撇下你。”人在灰心失望的时候，因着心灵的软弱，不免陷入一种严重的危险中。黑暗的力量使如此的可怕，危机是如此的巨大，许多人都不免学耶稣的门徒一样叫出：“主啊！救我们，我们丧命啦！”可是，那位看来好象枕着枕头睡觉的耶稣，却能平静风和海。记住，我们在苦难中，必须信靠全能的上主，记得有主在船上。
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——考门夫人
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一月七日
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雅各书 5章16节
义人祈祷所发出的力量，是大有功效的。
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主听我们的祷告，他给的一定完美无比。常常我们要的只是像珍珠的沙土，他却给了我们像沙土的珍珠，
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没有垂听的祷告——
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她请求变得像她的救主，
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他给了她一个苦杯，
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让她也跟救主一样忧伤欲死，
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一直痛彻到心灵的深处。
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她要求有一颗柔和谦卑的心，
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他给了她一份工作。
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让她非低首下心便不能做成，
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一直到她受得住旧相识的讥评。
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她恳求紧紧依靠她的救主，
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他移去一切人为的支撑，
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让世上的朋友的安慰都失去用场，
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一直到她除了祷告别无所求。
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她曾经祈求变得像救主，
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他给她苦杯、工作和功课；
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他给，都是因为她祷告，
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每一件事都在教她学会，
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那位大匠的训导。
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我们与上主的交通不能在一天建立起。第一步是我们养成习惯，事无分大小，随时随刻交托给他。然后增多与延长我们与他相交的时间。当我们能日夜都思念并等候上主，我们也便到了相交的顶点与蒙福的极峰。
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——F·B·美耶
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一月八日
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西番亚书 3章17节
耶和华你的上主……默然爱你。
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有一个感人的故事：有位基督徒梦到她和其他三个女人一道祷告。她们跪下之后，主基督行近她们。
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他走近第一个女人，带着温柔与恩惠俯看她，脸上充满了慈爱的笑容，用最纯洁、最甜蜜的音乐般的声音向她说话。他行近第二个女人的时候，只用手轻抚那女人低下的头，给了她喜悦的一瞥。经过第三个女人的时候，他匆匆行过，一句话也没有说，连看也没有看她一眼。这个作梦的女人心里思量：“主一定最喜欢第一个女人；对第二个女人便很平常；不用说，他当然不喜欢第三个女人，因为他一句话也没有说，连看也没有看她一眼。”
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她希望知道第三个女人做错了什么事，居然主会对她这样冷淡？主这时已经站在她的旁边：“女人啊！你可想错了。第一个女人最需要照顾和爱心，才能继续奔走我的窄路。第二个女人的信心就强得多，不管世事怎样变化，不管人怎样对待她，她都能够信靠我、仰望我。
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“那第三个女人呢，看来好像我不注意她，好像我完全不理她；可是，她最有信心。我要让她得到最快速，也最厉害的对付，能够成为合用的器皿，然后把最崇高、最圣洁的工作交给她。她深知我的心，完全信靠我，她不需要我用声音、用微笑来鼓励。我要她在任何环境下都能不灰心、不失望，都能信靠我。因为她知道我在她身上的工作是壅培她永远的生命。我做的她也许现在不明白，但她将来一定会明白。
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“我默然爱着，因为我的爱世上的言语难表达，也不是人心所能了解。为了你自己的好处，你也可以学习爱我，信靠我，用圣灵亲自教导的爱来爱我。这种爱是自然生发出来的，不用外在的事物来激发。”
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一月九日
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箴言18章24节
滥交朋友的，自取败坏，但有一朋友，比弟兄更亲密。
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“交得良友的唯一方法，就是自己做他人的良友。”
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——爱默森
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人能有真心朋友是一大福气。你可以完全信任他。他知道你的长处和短处，你有缺点，他仍然爱你。世人当面阿谀你、背后嘲笑你，他却向你说真话。你顺风顺水，自鸣得意的时候，他给你忠告、说逆耳的话。你逆风逆水，忧伤难过的时候，他给你安慰；你孤军奋斗时，他给你鼓励。
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“如果我们有福气得到这样一个朋友，千万不可失去他。我们要助人，同时宽恕人；自求生存，也助人生存。朋友有过失，与他同担。我们必须完全信赖他，一切都从好处想；忍受一切，免得失去世上万事万物中最宝贵、可以信赖的友谊。须知失一友易，得一友难。若得一友，而又能让自己成为他信赖的真朋友，你永不会失去他。”
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——C·金斯莱
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这世上有一友，
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对我同情又看顾；
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每逢我遭遇不幸，
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他揩干我眼泪悲苦；
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他爱我永不改变，
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他让我的生活每页都是
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一首欢乐的歌曲。
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——F·B·美耶
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一月十日
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以赛亚书35章 1节
旷野和干旱之地，必然欢喜，沙漠也快乐，又像玫瑰开花。
以赛亚书43章20节
……我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓我的选民喝。
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沙漠要像玫瑰开花。从山地进入大河平原的人，看见绿野的富裕很少能不欢呼欣喜。平原靠着什么能从荒瘠变为富裕呢？靠着神奇的水，靠着勤劳的人民对大地的热爱，从事开垦。有属灵眼光的人，看见这种情形，总能在灵性上大得帮助：人的罪心，靠着生命的水，也能化不毛的沙漠为玫瑰盛开的花园。
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沙漠不能靠自己的努力开花，要靠懂得化沙漠为绿洲的人来经营，把水引来，变不毛之地为富饶的田园。
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这也正是上主和人心的关系。我们要得到生命的水，不是靠自己的努力，而是靠上主的慈爱。我们必须先将我们的心、我们的灵、我们所有的一切、已经有的和会有的才能，都交给他，然后，我们的主才能将它们变化，赋予生命。他把生长在心的沙漠上的野花野草拔除，铲去罪恶的荆棘，清除沙砾，然后种下他自己的生命，用他长流的活水来浇灌。本来枯干的生命，才能开花结果——有六十倍、一百倍的收成。
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这种改变了的生命，能够让一切从他身边经过的人，都得到喜悦、愉快和欢欣。
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——选
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